Amy Kaufman | Los Ángeles Times (TNS)
LOS ÁNGELES – Parece que pocos programas este año han tenido el éxito que acaba de lograr “Nobody Wants This”. La comedia romántica recibió elogios casi unánimes de los críticos (uno incluso la llamó “tan divertida como ‘Cuando Harry conoció a Sally’”) y aseguró el primer lugar en la lista de las 10 mejores series de televisión de Netflix a las pocas horas de su debut. (También ha generado cientos de memes sedientos de Adam Brody en las redes sociales).
Pero en medio del amor por la nueva serie de Erin Foster, alguno nodo comunidad judía han planteado dudas sobre si el programa perpetúa o no estereotipos problemáticos sobre las mujeres judías.
“Nobody Wants This” se centra en una presentadora de podcast agnóstica, Joanne (Kristen Bell), que se enamora de Noah (Brody, un líder religioso conocido en su templo como el “rabino atractivo”). la pareja Mientras navega por su nueva relación, Joanne inicialmente es recibida con desdén por la familia judía del rabino. Los padres inmigrantes rusos de Noah, especialmente su madre, se muestran reacios a abrazarla, incluso después de que ella les dice que está dispuesta a convertirse al judaísmo. Y la cuñada de Noah sigue siendo tan leal a su ex judío que incluso le grita “perra” a Joanne afuera de un bar. (Por cierto, esa ex estaba tan desesperada por casarse con Noah que de manera preventiva encontró un anillo de compromiso que él había escondido y comenzó a usarlo antes de que él le propusiera matrimonio).
“No puedo imaginar a ningún chico que vea este programa y diga: ‘¡Realmente quiero salir con una chica judía!’” escribió Jessica Radloff en Glamour. “Parecemos mujeres controladoras y hambrientas de matrimonio que quieren planear cenas y alejar a cualquiera que no comparta esos mismos sueños”.
La serie se inspiró en el trabajo de Foster. romance de la vida real: Se enamoró de un judío que insistía en casarse con alguien que también fuera judío, por lo que se convirtió. Han pasado casi cinco años desde que Foster completó ese proceso (tomó un curso de 10 semanas en la American Jewish University en el oeste de Los Ángeles), pero al entrar a la sala de escritores, dijo que se rodeó deliberadamente de colegas que nacieron judíos. “Soy judía, pero no crecí como judía. Es algo diferente”, dijo Foster, de 42 años.
Durante la gira de prensa previa al estreno de “Nobody Wants This”, ya surgieron preguntas sobre la representación del judaísmo en el programa. En una entrevista con The Times, donde más tarde se le unió su marido Simon Tikhman, Foster abordó su enfoque para retratar la cultura en la pantalla.
P: ¿Qué opinas de que los críticos etiqueten a algunos de los personajes judíos del programa como estereotipados?
R: Creo que necesitamos historias judías positivas ahora mismo. Creo que es interesante cuando la gente se centra en: “Oh, ese es un estereotipo del pueblo judío”, cuando tienes a un rabino como líder. Un joven rabino atractivo y genial que fuma marihuana. Esa es la antítesis de cómo la gente ve a un rabino judío, ¿verdad? Si hiciera que los padres judíos fueran dos hippies de granola en una granja, entonces alguien escribiría: “Nunca antes había conocido a un judío así. Está claro que no sabes escribir para el pueblo judío, no sabes lo que estás haciendo y eso no nos representa bien”.
P: Esta serie está inspirada en la relación con su marido. ¿Fue difícil para usted ser aceptado en su familia judía?
R: En la vida real, los padres de Simon y yo tenemos una relación estupenda. Siempre lo hemos hecho y, sinceramente, nunca tuvieron ningún problema conmigo porque convertirme al judaísmo fue un gran honor para ellos. Traer a alguien a la fe judía fue el último paso de una nuera; Nos unió de muy buena manera.
Pero en un programa de televisión tiene que haber conflicto. Es importante que los padres de Noah en la serie sean inmigrantes porque la cultura inmigrante es muy diferente de la cultura judía estadounidense. Los padres de Simon huyeron de la Unión Soviética porque eran judíos. Esa es una experiencia muy diferente a la de alguien que creció en Los Ángeles y no estuvo expuesto al tipo de antisemitismo al que estuvo expuesto. Significa algo diferente. Es un tema mucho más delicado y está mucho más cerca de sus corazones.
Por eso no siento que los padres sean tanto estereotipos. La cultura inmigrante puede ser muy insular y temerosa de los extraños, y hay una buena razón para ello. Quería jugar con eso, porque es una capa adicional de diferencias culturales entre estas dos personas.
P: ¿Era importante para usted que el actor que interpretaba a Noé fuera en realidad judío?
R: Pensé que era muy importante. Audicionamos literalmente a todos los actores judíos del mundo.
Creo que está bien ser abierto y dejar claro que estás buscando un actor judío que interprete a un rabino. Y la verdad es que nadie se sintió bien, ni siquiera cerca. [but Brody].
Y creo que es ridículo pensar que un actor tiene que ser todo lo que interpreta. Creo que una persona gay puede interpretar a una persona heterosexual. Una persona heterosexual puede interpretar a una persona gay. Pero sentí que alguien que no es judío interpretando a un rabino como protagonista de un programa que arroja luz positiva sobre la cultura judía se sentía mal. Eso no me agradó.
P: ¿Qué opinas del lanzamiento de “Nobody Wants This” en medio de un clima intensificado de antisemitismo?
R: Definitivamente no somos el programa que aborda el clima político de lo que está pasando en el mundo en este momento. Esa no es la razón por la que la gente viene a ver nuestro programa, y no sería apropiado que yo abordara ese tema porque no crecí como judío. Tengo un punto de vista sobre esto, como persona en el mundo, pero no debería ser parte del programa. No creo que sea correcto hablar por tanta gente. Lo que realmente quería hacer era arrojar una luz positiva sobre la cultura judía desde mi perspectiva: llevar mi experiencia positiva a la cultura judía, añadiendo algo de diversión, [and] momentos educativos sobre cosas del judaísmo que me encantan, sin ser pesado. Porque no creo que la gente quiera eso en el programa.
P: ¿Cómo ha cambiado tu relación con el judaísmo desde tu conversión?
R: Recuerdo que sentí pánico cuando salí de la mikve. [a ritual bath that occurs at the end of the conversion process]. Pensé: “Todavía no me siento judío”. Me sumergí en un jacuzzi y pensé que algo mágico debía suceder, como ‘¡Bibbidi-Bobbidi-Boo!’
Pero no sentí nada y tenía mucho miedo. “¿Soy realmente judío? No me siento diferente”.
Ahora, sentado aquí cinco años después, entiendo que no te sientes judío hasta que eres judío. Cuando veo antisemitismo, creo que soy judío. Me he sentido más judío desde que me convertí debido a la experiencia vivida, mucho más que aprender sobre ella en un salón de clases y conocer la fecha y el significado de un día festivo. Existir en 2024 con lo que está pasando en el mundo me hace sentir judío.
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